Phàm những ai đă từng sanh ra, lớn lên và trưởng thành giữa hai thể chế chính trị, hai miền Nam - Bắc bị chia cắt. Từng chạy loạn, tránh bom đạn, thoát chết nhiều lần trong khói súng của cuộc chiến sẽ không ngạc nhiên mấy khi gặp đề tài khá trừu tượng của tác giả Thạch Đạt Lang đặt ra: Đồng Tâm và Dân Trí.
Bạn đă từng mài đũng quần hết bậc trung học với nền Giáo dục của miền Nam tức VNCH rồi đó ư? Cho dù bạn chưa hoàn tất nhưng cũng đă đang bước và ngưỡng cửa của đệ nhất và nhị cấp th́ ít ra những khái niệm căn bản về dân tộc, dân sinh, dân trí, dân quyền chẳng phải xa lạ hay quá tầm hiểu biết, nhận xét và ư thức của bạn. Vậy mà khi nói đến quyền Dân Chủ và thực thi quyền này th́ vẫn c̣n trong bóng đen mờ ảo.
Nói tới Tam Quyền phân lập cũng vậy. Chưa chắc một sinh viên tốt nghiệp đại học chính quy ( phải nói như vậy để phân biệt với chuyên tu, tại chức của hệ thống đại học việt cộng ) ở các đại học Bắc Việt đă có khái niệm ǵ về các thể chế này. C̣n nói tới các chế độ và thể chế chính trị trên thế giới chắc họ càng mù tịt hơn. Làm sao có thể bửa đầu họ ra mà nhét khái niệm quyền dân chủ là ǵ, nó quan trọng đến thế nào trong đời sống công dân, con người cho họ hiểu biết tiêu hóa được, đ̣i hỏi và thực thi được?
Trong cách giao tiếp cùng là ngôn ngữ xử dụng dùng để nói chuyện thân mật hay đàm đạo, học hỏi với từng chủ đề từng đối tượng người ta cũng phải có lề thói tôn ti trật tự cách xưng hô, thưa gởi đâu đó đàng hoàng. Trước biến cố 30/4/75 có lẽ khái niệm này rất mơ hồ hầu như không cần phải nhắc tới như một than trách hay tán thán v́ tất cả đă được chuẩn bị cẩn thận bài bản đâu đó trong các bài học Đức Dục, Công Dân Giáo Dục từ trứng nước với câu: " Tiên học lễ, hậu học văn " từ năm này qua năm khác trở thành thói quen, tập quán đi vào nề nếp sinh hoạt thường hằng. Khỏi cần đao to búa lớn dọa nạt, chính sách lớn chính sách nhỏ của bất cứ ai hay đảngđiếc cầm quyền ǵ cho phiền hà ra, đă tốn kém mà chẳng đi đến đâu có chăng chỉ là phá hoại đất nước và béo lũ nịnh thần. Một bọn vô lại cỏ đuôi chó chỉ chờ chực đớp khúc xương thừa hay thượng đội hạ đạp.
Quan niệm đă chiến thắng th́ phần lớn mọi thứ " Bên Thắng Cuộc " phải tài hơn, giỏi hơn, kiến thức phải quảng kiến đa văn hơn. Chẳng dè, mọi sự đều trái ngược c̣n hơn con rùa lật ngửa nữa. Nói th́ kêu lắm nhưng toàn là thứ thùng rỗng kêu to. Lấy thúng úp voi bằng khủng bố và họng súng AK.
Những tưởng người ta cũng như ḿnh, gặp đề tài về Dân chủ, dân trí khi đàm đạo với nhau. Đám cán bộ cộng sản lấy nền tảng ( tức trên cơ sở đó...) triết học Mác - Lê làm nền tảng và duy vật biện chứng để biện minh cho sự việc càng ngày càng có chiều hướng tồi tệ sa đọa và khốn nạn hơn. Tự hào, tự xưng là trí thức ( XHCN ) mà không một khái niệm nhỏ nhoi dù là sơ đẳng về Tam Quyền phân lập như thế nào. Họ không có khái niệm về tổ chức, về những quyền căn bản của con người th́ làm sao đối thoại? Bất cứ cái ǵ cũng thảy đều do ánh sáng của bác và đảng là chủ đạo, là ánh sáng soi đường. Cái tṛ ma mị tàn phá con người từ căn bản đạo đức đó đă bị cả thế giới lên án và quăng nó vào sọt rác từ khuya. Ấy vậy mà vẫn c̣n những bọn ngu xuẩn, bảo thủ, tham quyền cố vị lôi nó ra mà chống chế khác nào bới c...ra mà ngửi.
Thực tế gặp phải sẽ cười ra nước mắt. Xin đừng biện minh là những tiếng ta gọi là thô tục mất dạy, vô giáo dục, vô đạo đức đó được lôi ra xử dụng là để nhấn mạnh câu văn. Một sự tráo trở, dối trá, ngụy biện ấu trĩ, thô thiển đến nực cười. Bộ tiếng việt không c̣n tiếng nào khác thanh tao lịch sự hơn để diễn tả hay sao?
Ai cũng biết xây dựng th́ khó c̣n phá hoại th́ quá dễ. Nhưng để có ư niệm và hiểu được từ căn bản đâu phải ngày một ngày hai hay từ trên trời rớt xuống , đất nẻ chui lên mà sẵn có cho hưởng lại biết được mọi sự c̣n hơn thiên tài. Phải học hỏi, tập tành từ trong dạ mẹ hay từ lúc sơ sinh. Thế nên trong các lần các buổi hội nghị, thương thuyết, các phái đoàn nước khác họ có cảm tưởng như đang nói chuyện, thương thảo với những bức tường hay một bọn dă nhân vô hồn. Ông bà ta đă khuyên con cháu rằng:" Học ăn học nói học gói học mở... " chứ đâu phải cứ giơ bàn tay lên thề, đọc mấy câu láp dáp. Một thằng cô hồn nào đó lấy dao phập cái cổ gà trong lúc tranh tối tranh sáng nhập nhèm mắt trước mắt sau, mắt la mày lém chỉ chực bỏ gị lái lên cổ khi nghe tiếng départ của đại bác hay tiếng phành phạch của trực thăng trong các cuộc hành quân: đạp nhau giành chỗ nhào xuống hố chữ A chữ C càng nhanh càng thoát mấy quả rocket. Cùng lắm là giơ 2 cánh tay khỏi đầu y chang anh tưởng thú niểng cờ mờ lờ vờ rất ư là vô tư vậy.
Một dân tộc mà chỉ khái niệm sơ đẳng về Dân Chủ, Nhân Quyền đă không có th́ nói đến Tam Dân Chủ Nghĩa hay tam Quyền phân lập tới các quyền lợi về Tự Do căn bản của con người mà Hiến Chương của Liên Hiệp Quốc đă được soạn thảo ban hành cách nay tṛm trèm 70 năm.Thế th́ làm sao người dân VN b́nh thưởng hiểu được tại sao lại có những cuộc biểu t́nh đ̣i cái này, yêu cầu cái nọ....của nhiều sắc tộc thiểu số hay các đoàn thể trên một đất nước tự do độc lập mà chính phủ Việt Nam gọi là xứ tư bản giăy chết.
Người ta có hiểu được tại sao báo chí hay chính người dân dám lôi Tổng thống ra trước công chúng nhạo báng chế diễu hay phản đối công khai không? Thưa, đó là khái niệm sơ đẳng về thực hành Dân Chủ, quyền lợi công dân đấy. Nh́n lại các nước XHCN hay chủ trương cộng sản th́ sao ? Bằng chứng rô ràng nhất là cảnh đàn áp thô bạo trong các cuộc biểu t́nh chống ô nhiễm môi trường, chống sự xân lăng của Tàu cộng.... Mới đây nạn nhân của sự xúc phạm tới lănh tụ mà một anh sinh viên Mỹ bị chính quyền Bắc Hàn câu lưu lúc trả về cho gia đ́nh tại Hoa Kỳ th́ chỉ vài ba ngày sau anh ta trở thành cái xác không hồn. Thế nên chủ trương bầy đàn của đảng cộng sản việt nam để dễ dàng xỏ mũi, cai trị trong sự ngu dân, hèn kém, lệ thuộc....vào cái đảng cầm quyền không thể buông ra được. Thí dụ đơn giản là bảo vệ cái sổ hưu. Không khác ǵ những con ḍi trong bầy kiến được chúng nuôi gọi là ḅ sữa của đám kiến này. Năo trạng như vậy nên cái đảng cai trị đó phải phụ thuộc hay tầm gửi vào anh Ba Tàu cộng cũng chẳng có ǵ đáng ngạc nhiên. Thảng hoặc có một vài anh hùng, anh thư lên tiếng cảnh giác, đ̣i hỏi hay đấu tranh công khai th́ bị khủng bố, đàn áp dă man côn đồ thổ phỉ. Oan nghiệt thay, họ chỉ là những tiếng kêu trong sa mạc hay cơn gió thoảng. Bao giờ những tiếng kêu đó trở thành những tiếng sấm trong cơn cuồng phong và cơn gió thoảng trở nên những trận băo tố cuốn phăng đi cái - gọi - là đảng cộng sản và chủ nghĩa xă hội. Mong lắm thay.
MƯA NGUỒN.
Đồng Tâm và Dân Trí
Thạch Đạt Lang (Danlambao) - Năm 2004 về thăm Việt Nam, tôi gặp cô
cháu gái tốt nghiệp bác sĩ tại đại học Y khoa năm 1998, đang làm
việc ở bệnh viện Sài G̣n. Trong bữa ăn tối tại một nhà hàng trên
đường Hai Bà Trưng, thấy tôi chăm chú lắng nghe truyền h́nh đang nói
về vấn đề người dân thành phố ở một vài quận phải sử dụng nước bị ô
nhiễm để sinh hoạt, cô cháu bác sĩ của tôi nói: "Chính phủ đang
khuyến khích người dân sử dụng nước sạch đó chú".
Câu nói khiến tôi quay lại nh́n đứa cháu của ḿnh. Nếu câu nói phát
xuất từ một người nông dân hoặc một kẻ ít học th́ chẳng có ǵ đáng
nói hay phải tranh luận. Đằng này câu nói do một bác sĩ được đào tạo
6 năm từ một trường y khoa chính thống, thuộc giới trí thức phát ra,
khiến tôi thật sự ngạc nhiên và cảm thấy hơi buồn ḷng. Tôi hỏi lại:
- Cháu nghĩ sao về chuyện chính phủ khuyến khích người dân sử dụng
nước sạch?
Cô cháu tôi hồn nhiên trả lời:
- Cháu thấy chính phủ khuyến khích là đúng.
Tôi nh́n cháu ḿnh, lắc đầu:
- Cháu nói sai rồi! Nhiệm vụ của chính phủ không phải là khuyến
khích người dân sử dụng nước sạch mà phải cung cấp nước sạch cho
người dân sử dụng. Chẳng có người dân nào muốn sử dụng nước bẩn,
nước ô nhiễm trong sinh hoạt cả. V́ không có nước sạch để dùng,
người dân mới buộc ḷng dùng nước bẩn. Việc tuyên truyền, kêu gọi,
khuyến khích người dân sử dụng nước sạch là hành động mị dân, phủ
nhận, trốn tránh trách nhiệm.
Tôi định nói thêm: “-Cháu là bác sĩ, thành phần ưu tú của xă hội mà
c̣n nhận định như thế th́ trách sao được người dân”. Cũng may tôi đă
kịp ngừng lại, nếu không chắc bữa ăn tối mất vui.
Tháng 05.2017, một người quen của tôi, cũng là một bác sĩ được đào
tạo chính thống ở miền Bắc trước năm 1975, tị nạn ở London hơn 37
năm, sau khi đi Việt Nam mấy tháng, trở về Anh phán một câu nghe
xanh rờn: “-Dân trí người Việt Nam bây giờ đă khá, đă dám công khai
chỉ trích chế độ, chửi lănh đạo chính quyền địa phương”.
Ở Việt Nam 3 tháng, từ tháng 2 đến tháng 5.2017 nhưng anh hoàn toàn
không biết trong tháng 4 xảy ra vụ nông dân ở thôn Hoành, xă Đồng
Tâm, huyện Mỹ Đức thuộc thành phố Hà Nội, bắt giữ 38 cán bộ và cảnh
sát cơ động đi cưỡng chế đất đai, đàn áp dân chúng. Sau khi thả bớt
một số, nông dân thôn Hoành giữ lại 19 người cho đến khi chủ tịch
UBND thành phố Hà Nội, tướng công an Nguyễn Đức Chung kư giấy cam
kết không truy tố h́nh sự người dân thôn Hoành, đồng thời điều tra
rơ ràng vụ cưỡng chế đất đai và chuyện công an đánh gẫy chân ông Lê
Đ́nh Ḱnh, một người dân trên 80 tuổi, đời 50 tuổi đảng.
Tháng 06. 2017, công an Hà Nội ra lệnh khởi tố h́nh sự người dân
Đồng Tâm, Mỹ Đức về việc bắt giữ 38 cán bộ, công an nói trên.
Đă có nhiều bài viết, các nguồn dư luận trái ngược nhau về vụ Đồng
Tâm, bản cam kết của tướng công an Nguyễn Đức Chung, bài viết này do
đó không lập lại những chuyện đúng, sai về sự lọc lừa, gian dối,
thất hứa của Nguyễn Đức Chung với bản cam kết hay hành động bắt giữ
những CSCĐ của lực lượng cưỡng chế của dân Đồng Tâm, Mỹ Đức.
Mục đích của bài chỉ nói đến tŕnh độ Dân Trí của người Việt Nam sau
hơn 72 năm ở miền Bắc, 42 năm trên cả nước đă được nâng cao như thế
nào dưới chế độ cộng sản.
Qua hai chuyện tiêu biểu đề cập ở trên, với hai người là bác sĩ,
thành phần có học, đại diện tầng lớp trí thức XHCN, một được đào tạo
ở miền Bắc trước, một miền Nam sau năm 1975, cho thấy rơ ràng tŕnh
độ dân trí của người VN dưới chế độ CS, đa số đă trở nên hạn hẹp,
kém cỏi, không phân biệt, nhận định được thế nào là dân trí.
Không thể đánh giá tŕnh độ dân trí của người dân một đất nước cao
hay thấp qua hành động chửi rủa chế độ, cán bộ chính quyền công khai
hay bằng việc bắt giữ cán bộ, công an làm con tin để đ̣i hỏi, đàm
phán, thỏa măn yêu sách của ḿnh trong lúc nhất thời. Những hành
động vừa kể chỉ là phản ứng bộc phát từ ḷng căm tức, giận dữ, bị
dồn đến đường cùng trong cuộc sống, hoàn toàn không dính dáng ǵ đến
dân trí của một dân tộc.
Dân trí của một dân tộc thể hiện qua sự cư xử, giao tiếp hàng ngày
trong xă hội, giữa người dân với nhau, giữa người dân với cán bộ,
viên chức chính quyền, giữa thầy, cô giáo với học sinh, giữa người
chủ với người thợ trong các hăng xưởng, giữa các doanh nghiệp làm
ăn, buôn bán với nhau, giữa lănh đạo chế độ với người dân…
Dân trí h́nh thành qua việc giáo dục và biện pháp hành chánh, luật
lệ từ thấp tới cao, từ hạ tầng cơ sở đến thượng tầng kiến trúc. Giáo
dục từ trong gia đ́nh, trong học đường, xă hội… đi cùng với luật lệ,
từ việc phạt vạ nhỏ nhặt nhất như vi phạm giao thông đến sử dụng
hiến pháp, những đạo luật quy định những việc liên quan đến nền tảng
an ninh, quốc pḥng, kinh tế của đất nước... sẽ kiểm soát, hướng
dẫn, nâng cao tŕnh độ dân trí của mỗi người dân.
Dưới chế độ dân chủ, tự do, nhân quyền được tôn trọng như ở các nước
Âu, Mỹ... với tam quyền phân lập và tự do ngôn luận, chương tŕnh
giáo dục luôn nhằm mục đích nâng cao tŕnh độ nhận thức, hiểu biết,
suy nghĩ độc lập của từng người. Từ đó người dân ư thức được bổn
phận, trách nhiệm cũng như quyền lợi của cá nhân đối với gia đ́nh,
đối với xă hội, dân tộc, đất nước... Khi giáo dục không đủ sức mạnh
tạo nên nhận thức đúng đắn cho người dân, biện pháp hành chánh được
sử dụng để đạt mục đích. Pháp luật b́nh đẳng với tất cả mọi người.
Chế độ CS ngược lại, nhân quyền, tự do, dân chủ là những thứ xa xỉ
phẩm. Nền tảng giáo dục dưới chế độ CS chỉ có mục đích ngu dân, lănh
đạo đảng CS lèo lái, tuyên truyền, áp đặt, kiểm soát mọi nhận thức,
suy nghĩ độc lập... Mọi ư kiến, chủ trương khác biệt với chính sách,
chủ trương của đảng CS đều bị bóp chết từ trong trứng nước. Đa số
người dân dần dần trở thành những con cừu ngoan ngoăn, tuyệt đối
nghe lời, tin tưởng vào lănh đạo chế độ. Đồng Tâm là một thí dụ điển
h́nh.
Những người đảng viên cộng sản 40-50 tuổi đảng như ông Lê Đ́nh Ḱnh,
dù có bị tù đầy, hành hạ, đánh đập, tra tấn hay như Đoàn Văn Vươn,
một kỹ sư canh nông, sau mấy năm tù khốn khổ vẫn một ḷng tin vào
bác, vào đảng. Với họ, việc cưỡng chế, ăn cướp đất đai bằng bạo lực
với hàng ngàn công an, cảnh sát cơ động hoặc v́ tự vệ để chịu án tù
vài ba năm chỉ là sự sai trái của các cán bộ thi hành, chính quyền
địa phương…, không phải chủ trương của đảng.
Đoàn Văn Vươn với kinh nghiệm bản thân, vẫn chưa nhận ra được bộ mặt
thật của chế độ, t́nh nguyện làm trung gian ḥa giải vụ tranh chấp
đất của nông dân Đồng Tâm với bạo quyền cộng sản. Vươn là kỹ sư, sao
không tự đặt câu hỏi: “- Nếu chỉ là sai trái của chính quyền địa
phương th́ tại sao Đỗ Hữu Ca lại được thăng cấp tướng sau đó?” Hơn
thế nữa, Tứ đầu chế Nguyễn Phú Trọng, Trần Đại Quang, Nguyễn Thị Kim
Ngân, Nguyễn Xuân Phúc hoàn toàn im lặng, họ ở đâu trong thời gian
xảy ra biến cố Đồng Tâm, một biến cố mang tầm mức quốc gia?
Ngay sau khi người dân Đồng Tâm vui mừng, hân hoan, vỗ tay hoan hô
Nguyễn Đức Chung kư bản cam kết không truy tố h́nh sự hành động nổi
loạn của toàn thể người dân Đồng Tâm, đồng thời sẽ điều tra tường
tận vụ cưỡng chế đất đai thôn Hoành cũng như việc bắt giữ, gây
thương tích cho ông Lê Đ́nh Ḱnh, tôi đă viết ngay 2 bài với tựa đề
Giữa Cừu Và Sói, Giá Trị Pháp Lư Bản Cam Kết Của Tướng Nguyễn Đức
Chung để phân tích t́nh h́nh cũng như tiên đoán những sự việc sẽ xảy
ra sau đó. Lời tiên đoán của tôi nay đă thành sự thật.
Nh́n một cách tổng thể, tŕnh độ dân trí của người Việt Nam trong
nước hiện nay đă xuống tới mức tệ hại, vô cùng nguy hiểm. Đa số
người dân sống một cách vô cảm, thờ ơ, ít ai c̣n cảm thấy có trách
nhiệm, bổn phận đối với xă hội, với đất nước, dân tộc. Những người
lănh đạo chế độ, cán bộ chính quyền từ trung ương tới địa phương chỉ
lo làm giầu bằng tham nhũng, hối lộ, rút ruột công tŕnh..., bỏ mặc
biển, đảo, rừng núi, đất đai.. rơi dần vào tay kẻ thù truyền kiếp
Bắc phương, chẳng ai lo lắng, quan tâm.
Người dân th́ lo làm giàu bằng mọi thủ đoạn bất chính, từ dối trá,
lừa bịp trong buôn bán đến đầu độc lẫn nhau bằng thực phẩm độc hại,
hư thối, pha trộn hóa chất... Công an giả dạng côn đồ lẫn côn đồ
thật tùy tiện bắt giữ, tra tấn, đánh đập, hoặc giết người như ngóe
trong khi thẩm vấn rồi loan tin nghi phạm tự tử trong đồn xảy ra
ngày càng nhiều. Chính quyền áp dụng luật pháp một cách tùy tiện.
Trong khi đó, giáo dục học đường ngấm ngầm cổ vơ bạo lực qua các chi
bộ, chi đoàn trong trường học, chuyện nữ sinh đánh hội đồng bạn học
v́ những xích mích nhỏ nhặt xảy ra khắp nơi, thường nhật. Lănh đạo
đất nước, từ thủ tướng đến chủ tịch nước, bộ trưởng đến đại biểu
quốc hội mang học vị giáo sư, phó giáo sư, tiến sĩ... phát biểu ngô
nghê, ngớ ngẩn, ngờ nghệch, gây nên những trận băo cười hay những
chế diễu đầy cay đắng, chua chát cho người dân xảy ra liên tục.
Tŕnh độ dân trí người Việt Nam như thế, nếu không có ǵ thay đổi
tích cực trong tương lai, đất nước không rơi vào tay kẻ thù phương
Bắc, dân tộc không bị diệt vong hoặc bị đô hộ như Tây Tạng mới là
chuyện lạ.
Biết th́ thưa thốt...
Bằng cấp cùng ḿnh
Một góc sinh
hoạt dân chủ
Ai lừa bịp ai?
Thuốc khai quang
Cái Tôi của người
Việt
Con tư tử
đói thức giấc đang quậy khắp nơi..????
Tâm sự của
một người miền Bắc
Kinh nghiệm sống với cs
Asean từ tham
vọng biến thành tôi tớ
Dù APEC hay dù TPP cũng không cứu được Việt Nam,
Nếu công nhơn Việt Nam không có phẩm chất.
Anh hùng hay tội đồ?
Cẩm nang du lịch VN
không thể thiếu
Thời thế đảo điên
Cát tát vào mặt VC
và TC
Melania Trump, Mẹ Nấm...
Khỉ thành người
Áo
yếm tiếp APEC để “khoe” nét truyền thống?
Make America great
again
The Vietnam War -
Đôi điều cần phải nói
Tội đồ hay công
trạng
Quư tộc, đại gia
hay trọc phú?
Vinh danh bà
mẹ VN anh hùng
Đầy tớ nhân dân
Người
Việt với trạm xăng Nhật
Mỹ đang toan tính ǵ?
Vũ khí của kẻ bị trị
Quốc sỉ hay quốc nhục?
Trẻ thơ ơi tin buồn...
Lời mời gọi
"Ḥa Hợp Ḥa Giải" của hội nhà văn HN
Yêu xă hội chủ nghĩa
Câu chuyện trẻ con di dân lậu
Không thể
hoà họp - hoà giải với cs
Oeo phe
Sinh hoạt nhân gian
Mơ mộng hăo huyền
Đảng nào đang gặp
nạn?
Boléro
– dấu hiệu suy tàn của chế độ CSVN
Gian nhân hiệp đảng
Ước mơ hoang tưởng
Chạy đua vơ trang
Phụ nữ phe ta quyết tâm vùng lên !
Tuyên truyền láo
toét
Hà Nội ngày xửa
ngày xưa
Kêu gọi cảnh tỉnh
T́nh nghĩa tỷ - muội
Sống c̣n trong tù
Tư cách văn nghệ sĩ
Ai cho ai tự do?
Những kẻ phản bội
Chiến lược lâu dài
Con trâu biết làm
toán....
Ăn tàn ăn mạt...
Thế này là thế nào?
Gánh vàng đi đổ sông
ngô
Sống đời cho đáng
sống
Hối tiếc Việt Nam Cộng Ḥa
Vàng và Cứt
Mạng người lá rụng
Cái nhà là nhà của
ta...
Suy nghĩ bên đèn
đỏ ở Nara
Đất nước vĩ đại mà lạ lùng !
Cụ rùa đánh bại dă
nhân
Khi người văn
minh hành xử
Thay ngôi đổi chủ
Chúng ta đang tự lừa nhau
Được ǵ mất ǵ ?
Xưng hô, đối thoại
Câu chuyện một lá thư
Ư thức dân chủ
Viết cho Mẹ Nấm
Nguyễn Ngọc Như Quỳnh
Tự Do nghĩa là ǵ?
Đồng Tâm và dân trí
Bên lề chuiyện
phát minh
Trả thù hèn hạ
Điều trần
FBI: Bạch hóa TT Trump?
Que sera, sera - Cái ǵ
đến, sẽ đến?
Cậu phụ bếp và
Tiếng Việt
Quà tặng cấp quốc gia
Giải trí trong
giờ làm việc
Trả nớ hay quỵt nợ
Lầm đường hay
đúng đường
Gia đinh trị
Chuyến đi phó hội
Chính trị là như thế!
Chuyến công du
của TT. Donald Trump
Vẫy tay, vẫy tay, chào
nhau....
Cuốc chiến sinh tử
Lạm phát
Cỡi ngựa xem hoa
Một thời đă qua
Khi tôi
chết, (hăy) xô tôi xuống địa ngục
Thế này là thế nào?
Miệng kẻ sang có
gang có thép!
Động đất tại ṭa
Bạch Ốc?
Hăy
học theo tinh thần dân tộc của cụ Ngô
Tiến nhanh, tiến
mạnh, tiến...
Có hay chăng ta?
Hy sinh
Có một thời như thế đó!
Vang bóng một thời
Sau ngày giải phóng
Xin đừng
trở thành cái loa tuyên truyền cho chế độ CS
Quyết định anh minh
Một bóng ma đang
ám ảnh Việt Nam
Bao giờ được như…xưa?
Đă từng có
đàn ông Việt như thế !
Phát xuất từ Tàu
cộng
Nước chảy qua cầu
Khái
niệm định hướng xă hội chủ nghĩa
Nhổ ra, liếm lại
Cá mè một lứa
Tắm biển, ăn cá ở
vũng áng
Bệnh viện tâm
thần Mai Hương
Phản ứng cấp
thời của người dân
Tĩn nước mắm
Quân tử và kẻ tiểu
nhân
Đổi đời hay đời đổi?
Tháng 4 của
những xót xa
Giữa Cừu và Sói
“Về” hay “không về”
Nhạc vàng - Tại sao cấm?
Hậu quả của
giáo dục phóng túng... thân cộng ở Mỹ
Khổ lắm! Nói măi!!!
Rừng thiêng
Cưỡng lư, đoạt từ
Hộ khẩu hay hậu khổ
Đào thải theo thời
gian
Nói chuyện với đầu
gối
Ai đáng khinh hơn ai?
Cấm - không cấm - cấm
Gọi tên cuộc chiến
Đóng cửa trái tim
Con đường xưa
Nói với các
cựu cán binh cộng sản
Cái sẹo "Gạc ma"
Không c̣n ǵ để nói!
Đức Thánh Trần
đối đầu Tập Cận B́nh
Quyết chiến với dân
Người khôn của khó
Chuyện lăng tẩm và tượng đài của các lănh tụ CS
Tôi đậu bằng … lái xe ở Mỹ
Thư viện lưu động
Cái loa phường chèo
Giết người có ba -
tăng
Quân tử bẻm mép
Ăn cháo đá bát
Lo ḅ trắng răng
Tôi và bạn
Gánh vàng đi đổ sông
ngô
Lá mặt lá trái ... cuộc đời
Hai bố con cùng làm Tổng Thống
Kịch bản hạ màn
Lại nói về lá cờ
Nói như chó liếm
nước
Phú quư giật
lùi, văn minh thời đại
Nước đổ lá khoai
Lưu manh tráo trở
Số phận
bài hát "Ly Rượu Mừng"
Văn hóa phong b́
TT Trump làm việc
B́nh dân học vụ
Ai đó
Tiếng nói từ Mộ Đức về nhân vật Phạm Văn Đồng
Tiêu
thổ kháng chiến chống Trump
Cái khó ló cái khôn
Bán nước bán non
Cáí ṿng lẩn quẩn
Chuyện b́nh thường
Không c̣n cái
nhục nào hơn
Ngoan cố / Bé cái lầm
Buỗi chào cờ khônc
có lá Quốc Kỳ...
Mẹ kiếp : Đứa nào bán nước?
Cứ tưởng bở
Bệnh lười dưới chế độ CS